通訊員 李晨煜 王義鑫　

年輕時靠學(xué)唱漁鼓筒謀生，如今又為這門傳統(tǒng)藝術(shù)的傳承奔走。40多年來，白河縣宋家鎮(zhèn)老藝人孫頌庭始終沒有放下手中的這面鼓，也沒有放下記憶中的鄉(xiāng)音。

眼下正值春茶采摘時節(jié)，宋家鎮(zhèn)天池村漫山青翠，茶香四溢。茶壟間，村民們挎著茶簍穿梭忙碌。與往日不同的是，茶園里還多了一陣陣清脆的鼓聲。循聲望去，69歲的孫頌庭正站在茶壟間，即興編詞、張口就唱，把眼前的采茶場景唱進了漁鼓聲里。

伴著清脆的漁鼓，村民們一邊采茶一邊說笑。清脆的漁鼓聲、采茶的沙沙聲和山間的歡笑聲交織在一起，讓原本忙碌的春日茶園多了幾分熱鬧，也多了幾分久違的鄉(xiāng)土味道。

村民宋顯環(huán)感慨道：“這個漁鼓筒我們小時候就聽過，現(xiàn)在會的人越來越少了。今天在茶園里聽到，覺得很親切，也希望這樣的老傳統(tǒng)能一直傳下去。”

“打漁鼓筒”是當(dāng)?shù)匾婚T傳統(tǒng)民間說唱藝術(shù)，集擊打、唱腔和表演于一體，鄉(xiāng)土氣息濃郁。但孫頌庭最初學(xué)這門手藝，并不只是因為喜歡。為了謀一份生計，孫頌庭20多歲的時候便跟著老藝人學(xué)習(xí)漁鼓筒。那時候，學(xué)會一門手藝，就多一條出路。唱得好、打得好，也能靠本事掙到錢。就是從那時起，他一邊走村串戶演唱，一邊揣摩唱詞和節(jié)奏，慢慢把這門手藝學(xué)進了心里。

孫頌庭回憶道：“我從小就聽老一輩唱，后來慢慢跟著學(xué)、跟著練，這一唱就是幾十年?！?/p>

從謀生到謀心，從手藝到情懷，40多年的時間里，漁鼓筒早已成了孫頌庭生活中割舍不下的一部分。如今，雖然已近古稀，他依然鼓不離手、曲不離口。只要有機會，他就愿意唱給鄉(xiāng)親們聽，也想著把自己會的東西盡量傳下去。談及傳承，孫頌庭堅定地說：“漁鼓筒是我們地方上的老傳統(tǒng)，不能在我們這一代斷掉，只要我還能唱、還能教，我就想把它一直傳下去?！?/p>

這些年，只要一有空，孫頌庭就會到村里、社區(qū)和群眾聚集的地方唱上幾段、教上幾招。沒有固定課堂，也不拘泥于形式，誰想聽、誰想學(xué)，他就耐心講解漁鼓筒的基本打法和唱腔特點，讓這門傳統(tǒng)藝術(shù)在日常交流中被更多人了解。

跟著孫頌庭學(xué)打漁鼓筒的宋家鎮(zhèn)太平社區(qū)居民王啟金說：“以前只知道這是我們這里的老節(jié)目，但具體怎么打、怎么唱，完全不懂。跟著他學(xué)了以后，覺得很有意思。”

在當(dāng)?shù)馗刹咳罕娧壑?，孫頌庭守著的，不只是祖輩傳下來的老節(jié)目，更是一方水土的文化記憶。“將漁鼓筒搬進茶園，把課堂設(shè)在村頭巷尾，既豐富了群眾精神文化生活，也讓更多人尤其是年輕人走近非遺、認識非遺、主動參與非遺保護，對傳承鄉(xiāng)土文化、培育文明鄉(xiāng)風(fēng)具有重要意義。”太平社區(qū)黨支部書記何從嶺說。

一面漁鼓，唱的是鄉(xiāng)音；一份堅守，守的是傳統(tǒng)。幾十年來，孫頌庭用自己的方式，把漁鼓筒從記憶里唱到現(xiàn)實中，也讓這門古老藝術(shù)在鄉(xiāng)村繼續(xù)回響。

責(zé)編：殷婷

一審：殷婷

二審：趙漪湉

三審：田丕